Archivo de la categoría: Filosofía

Georg Wilhelm Friedrich Hegel

Georg Wilhelm Friedrich Hegel, nació en Stuttgart en 1770.  Intelectualmente era aventurero, pero exteriormente, respetable, convencional y orgulloso de sí.  Ascendió en la jerarquía académica y accedió a la máxima posición al frente de la Universidad de Berlín, cuando tenía … Seguir leyendo

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Abolición de la propiedad privada y de la familia para los guardianes y los gobernantes.

No poseerán hacienda propia, ni vivienda; su vida será en común como soldados en permanente campaña. No podrán comerciar o acumular oro o plata. Vivirán de un salario anual aportado por los productores, suficiente pero sin lujo ni comodidades. Necesidades … Seguir leyendo

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La Educación en la Polis según Platón

LA EDUCACIÓN La realización de la justicia, es decir, la aceptación y cumplimiento de su función propia por parte de cada clase de ciudadanos no es algo que se cumpla y que se mantenga espontáneamente. No basta asignar a cada … Seguir leyendo

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La política en Platón

La exposición más completa y sistemática de la política de Platón aparece en República. LA CIUDAD IDEAL Y LAS TRES CLASES SOCIALES Platón inicia su política desde un planteamiento puramente ideal. ¿Qué se necesita para que pueda existir una ciudad? Por … Seguir leyendo

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El conocimiento humano

1. Teoría de la reminiscencia Platón afirma que el alma antes de encarnarse ha contemplado el mundo de las Ideas. Por una causa no concretada, el alma ha caído de ese mundo de las Ideas y ha llegado a la … Seguir leyendo

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Teoría del hombre, el problema del alma y la psicología en Platón.

En la historia occidental se han tenido, fundamentalmente, dos conceptos de alma: 1. Como principio de vida (Aristóteles) 2. Como principio de conocimiento racional (Platón) La doctrina acerca del alma ha de entenderse desde la teoría de las ideas. La racionalidad del … Seguir leyendo

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El problema de la naturaleza en Platón

A pesar de la indiscutible brillantez, el atomismo tuvo poca fortuna en el pensamiento griego posterior. Platón y Aristóteles lo rechazaron enérgicamente, posiblemente por las siguientes razones: El conocimiento de la naturaleza resulta imposible: ¿cómo conocer o calcular las trayectorias, … Seguir leyendo

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